玻璃纖維雕塑的生產(chǎn)和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動密切相關(guān)，同時(shí)受到不同時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。如法國舊石器時(shí)代的圓形雕刻裸女馬、野豬浮雕、中國陜西何家灣、遼寧凌源、建平等發(fā)現(xiàn)的石雕、骨雕、肖像、女神頭等，反映了人類對自然力量的崇拜和對動物的崇拜，了解世界的過程。秦始皇陵的兵馬俑再現(xiàn)了2000多年前帝國軍隊(duì)的力量。雕塑是時(shí)代、思想、情感和審美概念的結(jié)晶，是社會發(fā)展的形象記錄。

  在西方中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期，油畫主要是基于古希臘神話(及其發(fā)展——古羅馬神話)。在西方雕塑的發(fā)展史上，古希臘雕塑代表著一種審美高度。希臘藝術(shù)家建立了規(guī)范和原則，對后人的西方藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文藝復(fù)興和新古典主義的雕塑藝術(shù)以此為基準(zhǔn)。

  在中世紀(jì)的歐洲，基督教已經(jīng)成為封建統(tǒng)治的有力支柱。因此，歐洲中世紀(jì)的雕塑主要服務(wù)于基督教。許多優(yōu)的雕塑家從事教堂建筑的裝飾雕塑和內(nèi)部展示的圓形雕塑。法國安高萊姆教堂、康城三圣教堂和德國蓋因拉德圣基列阿教堂的許多雕塑都具有代表性。各種各樣的雕塑有助于加強(qiáng)宗教神秘感。